Asiako baginak estuagoak direla dioen mitoa uxatuz

Alai

• Beraz, jar dezagun ohera mitoa
• Asiako emakume gehienek estereotipo hau topatzen dute lehenik gizonekin sexu harremanak izaten hasten direnean
• Asiako beste emakume batzuek, hala ere, estereotipoa problematikoagoa eta kezkagarriagoa dela uste dute.
• Baina hiltzen ari den mitoak ez du esan nahi efektuak horrekin batera desagertzen direnik

Mito bat ez da kaltegarriagoa bagina estua izateko itxaropena baino.

Emakumeen bular biziak hasi eta ilerik gabeko hankak arte, emakumetasuna etengabe sexualizatu da eta arau irrealistak izan ditu.

Zientziak erakutsi du ideal praktiko ez horiek eragin kaltegarriak dituztela emakumeen auto-balioaren zentzuan. Hala ere, bat ere ez da baginaren estua izateko itxaropena bezain kaltegarria edo esploratu gabea izan.

Bagin estuak preziatuak dira patriarkatuan sustraiak dituzten ia gizarte eta kultura guztietan. Birjintasunaren eta kastitatearen zantzutzat jotzen dira, emakumeak jabetzak direla sinestetik abiatuta, beren senarrak ez badira ukitu gabe geratzeko.

Baina maila baxuagoan, bagina estua oso ezaugarri erakargarri gisa ikusten da cis emakumeek edukitzea, besterik gabe, atseginagoa delako gizonezko cisek barneratzea. Baginako gaztetzeko kirurgia, "senarraren puntua" lortuz, itxuraz ongiak diren Kegel ariketak ere bai: praktika horiek guztiak bagina estuagoak bagina hobeak direla sinestetik datoz.

Eta estereotipo horrek bereziki Asiako emakumeei eragiten diela dirudi.

Amy Schumer komikigilea txantxetan ahalegindu zen behin: "Ez duzu axola zer egiten duzun, andreak, mutil guztiek asiar emakume batengatik utziko zaituzte ... Eta nola ekarriko dute etxera irabazteko? Oh, jokoaren baginarik txikienak ".

Asiako neskak onenak zirela uste zuen, baginak estuagoak zirelako.

Valinda Nwadike doktoreak, medikuak eta obstetriziako eta ginekologiako espezialistak Kalifornian, Maryland-en, ikusi dezake nola existitzen den estereotipo hori, eta bihotz osoz ez dator bat premisarekin. «Egia esan, ez pentsa [baginako txikiak dituzten emakume asiarrek] egia denik. Ez nintzateke ados egongo estereotipo honekin. Ez dugu tamainari buruzko erabakirik hartzen - ez dugu Asiako espekulurik. Horrek berez mitoa ukatuko luke. Erabat oheratu beharko litzateke ".

Beraz, jar dezagun ohera mitoa

Ez dago argi nola sortu zen mito hori, baina askok susmatzen dute kolonialismoan errotuta dagoela. Patricia Park-ek, Bitch Media-rako, sexualizazio hori Koreako eta Vietnamgo gerran kokatzen du, Estatu Batuek presentzia militarra ezarri zutenean.

Milaka emakume asiarrek, tartean emakume tailandiarrek eta filipinarrek, salerosketa egin zuten eta prostituziora behartu zituzten soldadu amerikar zuriekin. (Ondorioen ondorioak bereziki agerikoak dira Thailandian, sexu turismo masiboa zorrak ordaintzeko garatu baitzen.)

Ondorioz, gizon zuri askok Asiako emakumeekin izandako lehen topaketa konkista militarraren eta sexu menderaketaren testuinguruan izan zen.

Journal of the American Philosophical Association aldizkarian, Robin Zheng-ek aipatzen du historia horrek gaur egungo jendea Asiako emakumeen aurrean jasateko modua moldatu duela. Hollywoodeko estereotipoek Asiako emakumeak sexualki margotzen dituzte gehienetan, estutasuneko neskatila otzanetik hasi eta Txinako panpina eta dragoien andrea arte, erditu eta tigre ama bihurtu arte. (Ithaca Unibertsitateko Liburutegiak filmetan asiarren erretratuen zerrenda eguneratua gordetzen du, rolak sexu tresneria, gangsterrak edo guztiz ezabatuta dauden bezala erakusten dutenak.)

Baina estereotipo horietako gehienek esplizituki jarraitzen duten beste bide berri bat? Pornografia, nerabeen sexu hezkuntzako iturri nagusia bihurtzen ari den lurra.

27 urteko gizon zuri batek, anonimotasuna izateko eskatu zuenak, partekatzen du nola iritsi zen etorbide horretan Asiako emakumeek baginak estuagoak dituztela jakiteko.

"Pornografiak asko laguntzen dio ideia honi", dio. "Pornografia asko dago, adibidez, Asiako emakumeak eta gizon beltzak parekatuko dituena, sexu estereotipo horiei erreparatuz. Beraz, uste dut berez gizonezkoek psikean errotutako zerbait dela ".

Asiako emakume gehienek estereotipo hau topatzen dute lehenik gizonekin sexu harremanak izaten hasten direnean.

Hala ere, mito hau ez da gizonezkoen zirkuluetan bakarrik zabaltzen. Emakumeek ere betikotzen dute estereotipo hori.

Jenny Snyderrek, Louisvilleko 27 urteko erdi asiar emakumeak, dio bere lagun zuriak institutuan galdetu ziola ea bagina alboan zuen. "Literalki galdetu zidan nire bagina horizontala zen ala ez", gogoratzen du Snyderrek. "Nire ipurdia arrakala horizontala zela ere pentsatu zuen - ipurdiko masail bat bestearen gainean bezala".

Michelle Eigenheer, Louisville-ko (Kentucky) erdi korear emakumeak, bere ginekologoa —emakume zuria— azterketaren erdialdean nerabeentzako gordetako espekulora aldatu zen esperientzia gogoratu zuen.

"Ziurrenik zerikusi handiagoa izan zuen benetako desberdintasun biologiko batekin baino tentsioa nintzela", dio Eigenheerrek. "Baina harrituta utzi nau - hau benetako gauza al da?"

Ginekologo aditu gisa, Nwadike doktoreak ez du sekula aurkitu espekuluez aldatzeko beharrik. «Litekeena da Asiako jende askorekin harremanik ez izatea. Biztanleriaren oinarrian dagoenaren araberakoa da, agian ez dute hori desagertuta ikusteko aukerarik ", dio, estereotipo horrek bere horretan jarraitzen duela pentsatu zuen galdetu ondoren, baita arlo medikoan ere. "Jende askok uste du gizon beltzek ezaugarri batzuk dituztela, eta hori ez da egia, baina estereotipoak bere horretan jarraitzen du".

Asiako emakume gehienek estereotipo hau topatzen dute lehenik gizonekin sexu harremanak izaten hasten direnean

Grace Que, Chicagoko 19 urteko emakume txinatar estatubatuarra, "jende dezente eta pop kulturan botatako ideia" entzun zuela dio.

Baina ez zuen berak bizi izan sexu harremanak izaten hasi zen arte.Bere gizonezko bikotekideek bere estutasunari buruzko iruzkinak egiten zituzten, "Oh my god, so tight you are" esaldi batzuk esaten zituzten.

Jennifer Osaki, Los Angelesen (Kalifornia) hazitako 23 urteko japoniar estatubatuar emakumeak antzeko esperientzia izan zuen. Unibertsitateko gizonezko ikaskideengandik entzun zuen estereotipoaren berri, baina ez zuen berak bizi izan bigarren urteko bigarren zuri batekin atera zen arte.

Asiako neskak onenak zirela uste zuen, baginak estuagoak zirelako.

"Barre egin nuen baldarrekin, momentu honetan gauza ona zela iruditu zitzaidalako", dio Osakik.

Eta, hain zuzen ere, bagina estuagoa izatearen etiketa asko hartzen dute Asiako emakume askok "gauza ona" dela eta.

"Bagina estua benetan gauza bat bada, benetan izatea espero dut", dio Que-k. "Jakina denez, sexua lehendik baino are gehiago estimatuko luke. Nire lagun on askok beti esaten dute estua oso, oso, oso ona dela ".

Bagina estu preziatuaren antitesia denez, bagina "askea" emakume "txarrekin" lotzen da, sexu bikotekide gehiegi dituzten emakumeekin.

Zoe Peyronnin, New Yorken hazitako 21 urteko emakume asiar estatubatuarrak sentimendu horren oihartzuna du. Estereotipo honek Asiako emakumeak gehiago sexualizatzeko ahalmena izan dezakeen kezka sortzen duen bitartean, azkenean honela ondorioztatu du: "Pertsonalki, bagina estua izateko ideia mesedegarria da, gutxienez sexualki".

Asiako beste emakume batzuek, hala ere, estereotipoa problematikoagoa eta kezkagarriagoa dela uste dute.

"Muskulu estuak badituzu hor behean, izugarria da", dio Phi Anh Nguyen, Kaliforniako San Frantziskoko emakume asiar amerikarrak. «Uste dut harro egoteko modukoa dela. Hala ere, ezaugarri hori Asiako emakumeei lotzea sexualki desiragarriagoak izan daitezen ez da gauza osasuntsua. Objektibatzen gaitu ».

Eigenheerrek dio oso deseroso sentitzen dela Tinder-eko gizonezkoek irekitze lerro gisa erabiltzen dutenean edo, bestela, modu desberdinean tratatzen dutela baginaren estutasunari buruzko aurrez pentsatutako ideia batean oinarrituta.

"Berritasun batzuk nahi dituzte", dio. «Baina, egia esan, emakumeekin benetan krudela den sistema batera elikatzen ari dira. Estereotipo hori emakumeek pairatzen dituzten hainbeste estereotipo arrazistetan du sustraia ».

Bagina estua izateko nahia oraindik ere oso zabalduta dago herrialde osoan (eta, dudarik gabe, munduan ere), emakume guztiei eragiten die.

"Badago bagina estua nahi izatearen ikuspegia", dio Nwadike doktoreak. Estereotipo horretan oinarritutako paziente asiarrak izan ez dituen arren, beste arraza batzuekin topo egin du bagina estu baten mitoan oinarritutako eskaera egiteko. "Ekialde Hurbileko emakumeak baginak estutu nahi izatera iritsi dira, kirurgia estetikoa nahi izan dute senarrak hala eskatu duelako".

Konparatu Asiako baginaren estereotipoa baginaren soltearen estereotipoarekin. Bagina estu preziatuaren antitesia denez, bagina "askea" emakume "txarrekin" lotzen da, sexu bikotekide gehiegi dituzten emakumeekin.

"Inork ez du estuegi egon nahi", dio Eigenheerrek. «Mingarria da! ‘Bagina estuaren’ berritasun osoa emakumearen minean dago - gizonaren plazera emakumearen ondoezaren kaltetan ”.

Ideia hori maiz erabiltzen da lohi lotsatzeko, esate baterako, emakume kristau batek Taylor Swiften bagina urdaiazpiko ogitartekoarekin alderatu zuenean, promiskua zela esan nahi zuen. Eta "hot dog bat korridore batetik botatzea" adierazpen gutxiesgarriak ere iradokitzen du emakumeen baginak luzatu egiten direla gehiegizko harreman sexualen ondoren.

Arazoa, ordea, da baginaren mito hau, baginako beste mito gehienekin batera, zientzian oinarrituta ez dagoela.

Zientziak behin eta berriro erakusten du baginaren askatasunak ez duela inolako korrelaziorik promiskuitatearekin. Asiako jendearen baginak beste etnia batzuekin alderatzen dituen ikerketarik ere ez da egin.

Hitz egin nuen jende askok ere badirudi ez dagoela estereotipo honen oinarri zientifikorik. "Emakumeak forma eta tamaina guztietakoak dira", nabarmendu du Nguyenek.

Hala ere, mito hau, neurri handi batean, esperientzia pertsonalean oinarritzen denez, oso subjektiboa da, egongo dira batzuk, 27 urteko gizon zuri anonimoa bezala, estereotipoa "behin betiko egia" dela azpimarratzen dutenak.

"Nire esperientzian, behin eta berriro frogatu dut Asiako emakumeek baginak ondo dituztela", dio. "Beste arraza batzuetako emakumeak baino estuagoak direla esango nuke".

Bestalde, Eigenheerrek kontrakoa iradokitzen duten esperientzia pertsonalak ditu.

"Nire esperientzian, hori ez da egia", dio. “Inork ez dit inoiz esan nire bagina beste inoren ezberdina zenik. Eta Asiako beste emakumeekin hizketan, gauza bera esango luketela uste dut ".

Irene Kim, New Jerseyko 23 urteko korear estatubatuar emakumea ados dago, estereotipoa baztertuz. Esaten du ezinezkoa dela Asiako emakume guztientzat egia izatea.

"Ezin duzu demografiko oso bat markatu horrelako ezaugarri definitzaile batekin", dio Kimek. "Asiako emakume bakoitzarentzat egia ez bada, orduan ez litzateke hitz egin behar balitz bezala".

Egitate zientifikoan oinarrituta ez egoteaz gain, sexu estereotipo hau ere kaltegarria da, gizonezkoen plazerraren garrantzia emakumezko minaren kaltetan azpimarratzen baitu.

"Inork ez du estuegi egon nahi", dio Eigenheerrek. «Mingarria da! ‘Bagina estuaren’ berritasun osoa emakumearen minean dago - gizonaren plazera emakumearen ondoezaren kaltetan ”.

Beraz, ez da harritzekoa Asiako emakumeek baginak estuagoak izateak mitoak ondorio kezkagarriak izatea Asiako komunitatetik kanpoko emakumeentzat ere. Ikerketek gero eta gehiago erakusten dute cis emakumeek mina izaten dutela (ehuneko 30 inguru Estatu Batuetan) sexu sarkorra dutenean.

Interesgarria da Asiako Amerikako emakume batzuk, batez ere kostaldeko hiri handietan bizi diren 18 eta 21 urte bitartekoak, mito honen berri ere entzun ez dutenak.

"Gauza al da hau?" galdetzen du Ashlyn Drake New Yorkeko 21 urteko emakume erdi txinatarrak. "Inoiz ez dut horrelakorik entzun".

Baina hiltzen ari den mitoak ez du esan nahi efektuak horrekin batera desagertzen direnik

"Baginaren lasterketa estua" Google-n bilaketa bizkorrak mito hau ezeztatzen duten hainbat hari ere sortzen ditu. Zoritxarrez, ideia guztiz bota baino, hari hauek - 2016tik aurrera - ikerketa txikiak eta osatugabeak erabiltzen dituzte (hiru arraza eta gernu-inkontinentzia soilik ardatz dutenak), emakumea beltzetan lentea berriro bideratzeko.

Ez dago arrazoirik etnia eta baginen inguruko ikerketa zabal bat egiteko. "Zergatik inork aztertuko luke hori eta zertarako balioko luke hala ere?" dio Nwadike doktoreak. Arrazaz kanpoko tamaina pelbiseko beste hainbat adierazle nola dauden, hala nola, gorputz mota, adina eta erditzea aipatzen ditu. «Aldagai gehiegi daude adierazpen horren zabala egiteko. Tamaina aztertzen baduzu, hori metrika bakarra da. Pertsona ebaluatzen dut ez estereotipoa ".

Galdera, beraz, ez da egiazko Asiako emakumeek beste arraza batzuetako emakumeek baino bagina estuagoak dituzten ala ez.

"Zein arraza" duen elkarrizketa izateak funtsean kezkagarria da eta gizonezkoek emakumeek duten balioa gizonei eskain diezaieketen sexu gogobetetasunera murrizten du (askotan beraien erosotasun eta gozamenaren kaltetan).

Batez ere, sexu lehorra nahita egiten duten emakumeen azterketak eta txostenak daudenean gizonezkoei atsegin emateko.

Horren ordez - gaur egun mitoak laguntza baino indar gehiago duenean - egin beharko genukeen galdera da, zergatik du baginaren "estutasunak" garrantziarik?

Nian Hu Business Insider, Babe, Feministing eta We Stand Up filmetan idatzi duen idazlea da. Twitterren aurki dezakezu.