Gorreria ez da 'mehatxua' Osasunarentzat. Ableismoa da

Alai

• Azkenean utzi ninduenean - {textend} zirikatuta, lotsatuta eta nire hurrengo klasera berandu iristear dagoenean - {textend} "ondo egoteak" zer esan nahi zuen pentsatu nuen.
• Arazoa da, gai horiek entzungor edo entzumen gogorretik bereiztezinak diren moduan aurkeztea, bai gorreriaren bai Amerikako osasun sistemaren gaizki ulertzea.
• Baina badaude esperientzia gorrik ez duten pertsona gorrak ere, eta horrek pertsona gorrek aurrera egitea ahalbidetzen duenaren berri ematen digute.
• Bada garaia gure ongizatean eta bizi kalitatean eragina duten arazo sistemikoei erreparatzeko - {textend} gorreria bera dela arazoa bere gain hartu beharrean.
• Horra hor arazoaren erroa, benetan: pertsona gorren esperientziak eta ahotsak zentratzeko borondatea

Gorreria "lotu" egin da depresioa eta dementzia bezalako baldintzekin. Baina benetan al da?

Munduak nola aukeratzen dugun - {textend} erakusteak eta esperientzia sinesgarriak partekatzeak elkar tratatzeko modua moldatu dezake onerako. Hau ikuspegi indartsua da.

Duela aste batzuk, hitzaldi artean nire bulegoan nenbilela, lankide bat agertu zen nire atean. Inoiz ez ginen sekula ezagutu, eta jada ez dut gogoan zergatik etorri zen, baina, nolanahi ere, behin nire atean bisitariek Gorra naizela jakinarazten duen oharra ikusi zuenean gure elkarrizketak saihesbide zorrotza egin zuen.

"Ez-legezko gorra dut!" esan zuen ezezagunak sartzen uzten nion bitartean. Batzuetan, horrelako adierazpenei erantzuten diet: Aupa! Harrigarria! Lehengusu ilehoria dut! Baina normalean atsegina izaten saiatzen naiz, "polita" bezalako konpromisorik gabeko zerbait esaten dut.

"Bi seme ditu", esan zuen ezezagunak. «Ondo daude, ordea! Entzun dezakete ".

Azazkalak ahurrean sartu nituen ezezagunaren aldarrikapena, bere senidea - {textend} eta ni - {textend} ez nintzela ondo sinesten zuen bitartean. Geroago, hau iraingarria izan zitekeela konturatu balitz bezala, atzera egin zuen "zein ondo hitz egin nuen" nirekin konplituz.

Azkenean utzi ninduenean - {textend} zirikatuta, lotsatuta eta nire hurrengo klasera berandu iristear dagoenean - {textend} "ondo egoteak" zer esan nahi zuen pentsatu nuen.

Noski, irain mota hauetara ohituta nago.

Gorreriarekin inolako esperientziarik ez duten pertsonak izaten dira askatasun handiko sentimenduak horri buruz iritzia emateko: musikarik gabe hilko liratekeela esaten didate edo gorreria adimen gabekoa, gaixoa, ikasketarik gabea, txarra edo erakargarria.

Baina asko gertatzeak ez du min ematen ez duenik. Eta egun hartan, pentsatzen utzi ninduen nola hezitako ikaskide batek giza esperientziaren inguruko ulermen estua izan zezakeen.

Gorreriaren komunikabideek ez dute zalantzarik laguntzen. New York Times egunkariak izua eragiten zuen artikulua argitaratu zuen iaz, entzumen galerak eragindako arazo fisiko, mental eta are ekonomiko ugari egozten zituela.

Pertsona Gorren itxurazko nire patua? Depresioa, dementzia, batez besteko ospitaleratze bisitak eta ospitaleratzeak eta mediku faktura handiagoak - {textend} dena entzungorrek eta entzumena dutenek jasan beharrekoa.

Arazoa da, gai horiek entzungor edo entzumen gogorretik bereiztezinak diren moduan aurkeztea, bai gorreriaren bai Amerikako osasun sistemaren gaizki ulertzea.

Kausalitatearekin loturiko korrelazioak lotsa eta kezka pizten ditu eta arazoen erroei aurre egiten ez du, ezinbestean pazienteak eta osasun-hornitzaileak irtenbide eraginkorrenetatik urruntzen dituelarik.

Adibide gisa, gorreria eta depresioa eta dementzia bezalako baldintzak lotu daitezke, baina gorreriaren ondorioz sortutako hipotesia engainagarria da onenean.

Imajinatu entzuten hazi den adineko pertsona bat eta orain familiarekin eta lagunekin izandako elkarrizketetan nahastuta aurkitzen dela. Hizketa entzun dezake baina ez du ulertzen; {textend} gauzak ez daude argi, batez ere jatetxean bezala atzeko zarata badago.

Hori bai, bai bere lagunentzat etsigarria da, etengabe errepikatu behar baitute. Ondorioz, pertsona konpromiso sozialetatik erretiratzen hasten da. Isolatuta eta deprimituta sentitzen da, eta gizakiaren elkarreragin gutxiago izateak buruko ariketa gutxiago egitea dakar.

Eszenatoki horrek dementziaren agerpena azkartu dezake.

Baina badaude esperientzia gorrik ez duten pertsona gorrak ere, eta horrek pertsona gorrek aurrera egitea ahalbidetzen duenaren berri ematen digute.

American Deaf komunitatea - {textend} ASL erabiltzen dugunok eta kulturalki Gorreriarekin identifikatzen garenok - {textend} gizartearekiko oso orientatutako taldea da. (D hiriburua erabiltzen dugu bereizketa kulturala markatzeko.)

Pertsonen arteko lotura sendo horiek sinatzen ez duten familiarekiko isolamenduak eragindako depresioaren eta antsietatearen mehatxuan nabigatzen laguntzen digute.

Kognitiboki, ikerketek erakusten dute zeinu hizkuntza menderatzen dutenek badutela eta. Pertsona gorrak elebidunak dira - {textend} ASL eta ingelesez, adibidez. Elebitasunaren onura kognitibo guztiak jasotzen ditugu edozein hizkuntzatan, Alzheimerrarekin lotutako dementziaren aurkako babesa barne.

Gorreria esatea, gaitasuna baino, norberaren ongizaterako mehatxua da, besterik gabe, ez da pertsona gorren esperientziak islatzen.

Baina, noski, gorrekin hitz egin beharko zenuke (eta benetan entzun) hori ulertzeko.

Bada garaia gure ongizatean eta bizi kalitatean eragina duten arazo sistemikoei erreparatzeko - {textend} gorreria bera dela arazoa bere gain hartu beharrean.

Osasun-kostu handiagoak eta gure ER bisita kopurua, testuingurutik ateratzean, errua ez dagokien tokian jartzen dute.

Gaur egungo instituzioek entzungailuak bezalako arreta eta teknologia orokorra ematen diete askoren eskura.

Enplegurako diskriminazio basatiak esan nahi du pertsona gorrek osasun maila gutxiko asegurua dutela, nahiz eta entzute handiko estaldurak ere entzumen aparatuak estaltzen ez dituen. Laguntzak jasotzen dituztenek milaka dolar ordaindu behar dituzte poltsikotik - {textend} hortik gure osasun-kostu handiagoak.

Pertsona gorrek ER-ra egindako batez besteko bisitak ere ez dira harritzekoak baztertutako biztanleekin alderatuta. Amerikako osasunean desberdintasunak arraza, klasea, generoa eta ondo dokumentatuta daude, baita medikuen alborapen inplizituak ere.

Pertsona gorrek eta, batez ere, identitate horien elkargunean daudenek, oztopo horiek dituzte osasun-sarbide maila guztietan.

Pertsona baten entzumen galera tratatzen ez denean edo hornitzaileek gurekin modu eraginkorrean komunikatzen ez dutenean, nahasmena eta diagnostiko okerra gertatzen da. Ospitaleak ospetsuak dira ASL interpreteak eskaintzen ez dituztelako legeak hala eskatzen duen arren.

Adineko gor eta entzumen gaixo duten gaixo horiek egin entzumenaren galeraren berri izan dezake, agian ez dakite nola defendatu interprete bat, zuzeneko epigrafea edo FM sistema.

Bitartean, kulturalki Gorren kasuan, arreta medikoa bilatzeak gure identitatea defendatzen denbora galtzea suposatzen du. Medikuarengana joaten naizenean, zer esanik ez, medikuek, ginekologoek, dentistek ere nire gorreria eztabaidatu nahi dute bisitaren zergatia baino.

Ez da harritzekoa, beraz, pertsona gor / entzumena duten pertsonek mesfidantza handiagoa ematen dutela osasun-hornitzaileengan. Horrek, faktore ekonomikoekin konbinatuta, gutako askok batere saihestea ekiditen dugu, sintomak bizitza arriskuan jartzen dutenean bakarrik bukatzen dugu ERan eta ospitaleratzeak behin eta berriz jasaten ditugu medikuek ez digutelako entzuten.

Horra hor arazoaren erroa, benetan: pertsona gorren esperientziak eta ahotsak zentratzeko borondatea

Baina, baztertutako paziente guztien aurkako diskriminazioak bezala, osasun-sarbidea benetan bidezkoa izateak maila indibidualean lan egitea baino gehiago suposatuko luke - {testua} paziente edo hornitzaileentzat.

Isolamendurako guztiak pertsona gorrek edo entzumenek adinekoengan depresioa eta dementzia eragin dezakete, ez da gorreriaren ondorioz berez okertzen den arazoa. Hobeto esanda, pertsona gorrak isolatzen dituen sistema batek areagotzen du.

Horregatik, oso garrantzitsua da gure komunitatea konektatu eta komunikatzen jarraitzea.

Entzumen-galera dutenei bakardade eta buruko atrofia bizitzera kondenatuta daudela esan beharrean, gorren komunitatearengana iristea sustatu beharko genuke eta entzumen-komunitateei irakatsi irisgarritasuna lehenesten.

Berandu entzungorrei dagokienez, horrek esan nahi du entzumen-emanaldiak eta laguntza-teknologia eskaintzea entzungailuak bezalakoak, eta azpitituluak eta komunitateko ASL eskolak komunikazioa erraztea.

Gizarteak adineko gorrak eta entzumena duten pertsonak isolatzeari uzten badio, gutxiago isolatuko lirateke.

Agian, "ondo egoteak" zer esan nahi duen berriro definitzen has gaitezke eta kontuan hartuta gaitasuna duten pertsonek sortu dituzten sistemak - {textend} ez gorreria bera - {textend} gai horien oinarrian daudela.

Arazoa ez da gorrok entzuten ez duguna. Medikuek eta komunitateek ez gaituzte entzuten.

Benetako hezkuntza - {textend} guztiontzat - {textend} gure erakundeen diskriminazio izaerari buruz, eta gor / izateak zer esan nahi duenari buruz, irtenbide iraunkorrak lortzeko dugun aukerarik onena da.

Sara Novi & cacute; "Girl at War" eleberriaren eta "America is Immigrants" liburuaren fikziozko liburua da, biak Random House-koak. New Jerseyko Stockton Unibertsitateko irakasle laguntzailea da eta Filadelfian bizi da. Aurkitu Twitterren.